Феноменология духа. "наука логики" "философия религий"
Идеи:
1. Центральным положением в философии Гегеля является тождество бытия и мышления - все в бытии происходит по тем же законам, по которым развивается и мышление "все действительное разумно, все разумно действительно"
2. Создание диалектических законов, согласно которым происходят все изменения в бытии: закон перехода количественных изменений в качественные. Количественные изменения объекта, увеличение или уменьшения вызывают качественные изменеия этого объекта. Закон единства и борьба противоположности (в любом объекте содержаться две противоречащие друг другу стороны которые борятся за преобладание в объекте при этом борьба приходит к развитию изменению объекта) источником всяком развития движения и изменения является противоречия, содержащиеся в объекте. Закон отрицания в отрицания двойное отрицание чего-либо равносильно его утверждению (--=+) создание диалектического и изменения окружающего мира. Тезис это положительная информация. Антитезис-отрицание того, что утверждается в тезисе отрицательна информация. Синтез объединение тех частей тезиса и анти, которые непротиверечат друг другу качественное преодоление противоречия тезиса и анти.
Основным понятием в философии Гегеля является идея-это сущность вещей физического мира и понятий, создаваемых разумом человека противопоставление субъекта и объекта в идеях отсутствует. Идеи обладают объективным существованием не зависящих воли человека. В отличие от идеи Платона идеи Гегеля самодвижутся-т.е. одна идея превращается в другую согласно диалектическому методу.
Уровни существовании идей:
1. Идеи сами по себе. Сфера чистого мышления
2. Идеи в природе (совокупность физических, хим., биолог, законов окружающего мира)
3. Идеи в духе (законы исторического и общественного развития)
Философия Гегеля в последствии получила названия философия объективного идеализма, т.к. Гегель признавал существование не зависящих от человека идей.