В основе индийской философии находятся Веды - сборник священных текстов и гимнов. Написанием вед датируется 12-7 вв. до н.э. Состав Вед:
1. Ригведа (гимны богам)
2. Самоведа (специальное расположение гимнов богам в соответствии с ритуальными требованиями)
3. Ядглурведа (руководство для жрецов по выполнениям обрядов)
4. Атхарведа (сборник заклинаний против болезней)
5. Упанишады (сборник философских текстов и терминов ведической традиции) 6-3 вв. до н.э., до 200 книг.
Философские термины, изложены в Упанишадах.
1. Атман - личное всепроникающее начало, Я, Душа.
2. Брахман - безличное, абсолютное начало и причина возникновение и существование мира (Бог)
3. Мокша - совпадение Атмана и брахмана, особое состояние сознания, при котором личность растворяется в абсолюте (божестве)
4. Сансара - концепция круговорота жизни. Смерть является переходом души от одного тела к другому.
5. Карма - закон воздаяния (закон определяет то тело, в которое душа перейдет после смерти. Каждый человек создает свою карму сам по средствам своих поступков)
Философские школы Индии называются Даршаны. Они делятся на 2 части:
1. Астика - совокупность школ, признававших Веды, священной книгой. Эти школы изучают Веды и строили свободную философию согласуясь с ведической традицией.
- Веданта
- Миманса
- Ньяя
- Йога
- Сангхья
- Вайшешиха
2. Настика - совокупность философских школ отрицавших священный статус вед и создают собственный оригинал философского учения:
- Джайнизм
- Буддизм
- Кришнаизм
Буддизм
Возникает в 4 веке до н.э. Основателем является индийский философ Гаутама Шакьямуни (563-483 гг. до н.э.)
Основное произведение - Трипитака (три корзины)
4 благородные истины буддизма:
- Жизнь есть страдание
- Причина страданий - желания
- Путь избавления от страданий - путь избавления от желаний
- Путь избавления от желаний - восьмеричный путь буддизма по достижению нирваны.
Нирвана (ничто) - особое состояние психики, при которой человек не испытывает ни одного желания (ничего не видит, не слышит, не осязает)